sábado, 4 de dezembro de 2010
PROTETOR SOLAR OU MILHO VERDE?
Um dermatologista, preocupado com a radiação dos raios ultravioletas, que causam câncer de pele nas pessoas, põe uma banca à beira-mar na temporada de verão para vender protetor solar para os banhistas e coloca um empregado para cuidá-la e vai embora.
O empregado, porém, descobre que os banhistas, não se preocupam muito com a pele e sim com o estômago. Sendo assim, o empregado começa a vender na banca do patrão, junto com o protetor solar, milho verde e água de coco.
O trabalho lhe rende muito e ele se esquece de oferecer o protetor solar aos banhistas.
Com o passar dos tempos, a banca de protetor solar fica conhecida naquele balneário pela venda de milho verde e água de coco. O empregado, naqueles curtos meses de veraneio, ganha tanto dinheiro que logo investe numa outra banca de protetor solar e depois outra até chegar ao limite do litoral. Ele contrata funcionários, abre conta no banco para movimentar seu dinheiro. Com o lucro, ele compra terras e começa o plantio de milho e coco.
Na verdade, tudo está indo muito bem, só a venda de protetor solar é que não acontecia. Uma vez que outra alguém ia até lá para comprar um e, mesmo assim, logo era desestimulado a comprá-lo e, logo era persuadido a levar no lugar disso, milho verde e água de coco.
O veraneio estava chegando ao fim, todos estavam alegres e com suas barrigas cheias e o empregado do dermatologista tinha enriquecido com sua engenhosidade. Mas o dono da banca estava chegando e com ele os acertos de contas.
Das cem caixas de bronzeadores, havia ainda, noventa e nove caixas inteiras lacradas! Um absurdo!
O dono da banca foi logo pedindo explicações para seu funcionário que, com ar de soberania e grandeza de realizações, logo foi lhe explicando como que razão tivesse.
O funcionário disse que os banhistas, não se sentiam atraídos pelos protetores solares, pois não viam nenhum raio ultravioleta no céu. Disse também que, por ficar muito tempo ali parado, sem ninguém vir até a banca para comprar, ficou desestimulado e procurou algo novo para atrair a atenção deles para poder vender o produto. Como o milho verde e o coco chamou a atenção deles, resolveu investir pesado tendo um lucro muito maior do que seria as vendas de protetor solar.
O médico por sua vez, mandou o funcionário embora e levasse o seu dinheiro do lucro de suas vendas.
No outro dia, o dermatologista começou a limpar a banca e tirar as caixas de protetor solar, transformando-a em um consultório a beira-mar.
Tão logo ele pôs a placa indicando que aquele lugar, agora, era um consultório dermatológico, o povo começou a correr desesperado para lá.
Acontece que, bolhas e manchas eram notórias em suas peles e começaram a perceber o erro que cometeram; até o empregado estava na fila para consultar!
Porém, o médico com olhar triste, apenas dava-lhes um papel que, quando os pacientes liam, mais desesperados ficavam ao saírem do consultório.
Quando chegou a vez do empregado; este estava cheio de feridas e com sua pele muito danificada pelos raios do sol, o médico o fitou e, com a ponta da caneta parada em cima de um papel em branco, como que logo fosse escrever; mas isso não acontecia; apenas algumas gotas caídas do seu rosto traçavam palavras invisíveis no bloco branco do médico.
Quando por fim o médico começou a escrever, para desespero do empregado, cada letra sendo desenhada na folha lhe mostrava o quanto ignorante ele foi e grande oportunidade que perdera estando com o protetor solar ao seu alcance e não usou.
As palavras ali escritas; como nas folhas dos demais eram claras e legíveis, dizia:
“Câncer de pele em grau maior. Não tem cura!”
Infelizmente, o mesmo acontece com os pregadores da prosperidade; acham melancólicas as pregações sobre salvação, preferindo pregar sobre algo que chame a atenção do povo e, em troca disso, enriquecem com a “banca” alheia. Porém, o dono da banca (Igreja) está voltando e muitos destes pregadores, estarão na fila dos “não vos conheço, apartai-vos de mim, vós que praticais iniqüidade!”
O empregado, porém, descobre que os banhistas, não se preocupam muito com a pele e sim com o estômago. Sendo assim, o empregado começa a vender na banca do patrão, junto com o protetor solar, milho verde e água de coco.
O trabalho lhe rende muito e ele se esquece de oferecer o protetor solar aos banhistas.
Com o passar dos tempos, a banca de protetor solar fica conhecida naquele balneário pela venda de milho verde e água de coco. O empregado, naqueles curtos meses de veraneio, ganha tanto dinheiro que logo investe numa outra banca de protetor solar e depois outra até chegar ao limite do litoral. Ele contrata funcionários, abre conta no banco para movimentar seu dinheiro. Com o lucro, ele compra terras e começa o plantio de milho e coco.
Na verdade, tudo está indo muito bem, só a venda de protetor solar é que não acontecia. Uma vez que outra alguém ia até lá para comprar um e, mesmo assim, logo era desestimulado a comprá-lo e, logo era persuadido a levar no lugar disso, milho verde e água de coco.
O veraneio estava chegando ao fim, todos estavam alegres e com suas barrigas cheias e o empregado do dermatologista tinha enriquecido com sua engenhosidade. Mas o dono da banca estava chegando e com ele os acertos de contas.
Das cem caixas de bronzeadores, havia ainda, noventa e nove caixas inteiras lacradas! Um absurdo!
O dono da banca foi logo pedindo explicações para seu funcionário que, com ar de soberania e grandeza de realizações, logo foi lhe explicando como que razão tivesse.
O funcionário disse que os banhistas, não se sentiam atraídos pelos protetores solares, pois não viam nenhum raio ultravioleta no céu. Disse também que, por ficar muito tempo ali parado, sem ninguém vir até a banca para comprar, ficou desestimulado e procurou algo novo para atrair a atenção deles para poder vender o produto. Como o milho verde e o coco chamou a atenção deles, resolveu investir pesado tendo um lucro muito maior do que seria as vendas de protetor solar.
O médico por sua vez, mandou o funcionário embora e levasse o seu dinheiro do lucro de suas vendas.
No outro dia, o dermatologista começou a limpar a banca e tirar as caixas de protetor solar, transformando-a em um consultório a beira-mar.
Tão logo ele pôs a placa indicando que aquele lugar, agora, era um consultório dermatológico, o povo começou a correr desesperado para lá.
Acontece que, bolhas e manchas eram notórias em suas peles e começaram a perceber o erro que cometeram; até o empregado estava na fila para consultar!
Porém, o médico com olhar triste, apenas dava-lhes um papel que, quando os pacientes liam, mais desesperados ficavam ao saírem do consultório.
Quando chegou a vez do empregado; este estava cheio de feridas e com sua pele muito danificada pelos raios do sol, o médico o fitou e, com a ponta da caneta parada em cima de um papel em branco, como que logo fosse escrever; mas isso não acontecia; apenas algumas gotas caídas do seu rosto traçavam palavras invisíveis no bloco branco do médico.
Quando por fim o médico começou a escrever, para desespero do empregado, cada letra sendo desenhada na folha lhe mostrava o quanto ignorante ele foi e grande oportunidade que perdera estando com o protetor solar ao seu alcance e não usou.
As palavras ali escritas; como nas folhas dos demais eram claras e legíveis, dizia:
“Câncer de pele em grau maior. Não tem cura!”
Infelizmente, o mesmo acontece com os pregadores da prosperidade; acham melancólicas as pregações sobre salvação, preferindo pregar sobre algo que chame a atenção do povo e, em troca disso, enriquecem com a “banca” alheia. Porém, o dono da banca (Igreja) está voltando e muitos destes pregadores, estarão na fila dos “não vos conheço, apartai-vos de mim, vós que praticais iniqüidade!”
quarta-feira, 24 de novembro de 2010
sábado, 30 de outubro de 2010
terça-feira, 26 de outubro de 2010
SERVIR A DEUS NO ESPÍRITO
O SENHOR despertou o espírito de Zorobabel, filho de Salatiel, governador de Judá, e o espírito de Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e o espírito do resto de todo o povo; eles vieram e se puseram ao trabalho na Casa do SENHOR dos Exércitos, seu Deus. Ageu 1:14
Os dias em que nós, os crentes, estamos vivendo, são dias de indisposição espiritual em adorar e servir a Deus. As pessoas pensam em tudo e se preocupam com tantas coisas que, Deus acaba ficando em segundo ou, em muitos casos, último plano. Por quê? Porque, o corre-corre das cidades grandes, e pequenas também, tem afastado os crentes, através do pensamento de ganhar algum dinheiro, do compromisso de servir ao Senhor. Até parece que, se eles fizerem menos, passarão por necessidades! Mas claro que isso não é verdade, apenas se deixam levar por um impulso mundano de ter, o que se chama de consumismo; igual o que acontecia com o povo da época do profeta Ageu!
No contexto deste pequeno livro de Ageu, Deus nos mostra a grande preocupação do povo consigo mesmo e não com a obra de Deus; com suas casas e não com a casa do Senhor.
O que eu gosto na Bíblia Sagrada é isso: As verdades espirituais que ela nos ensina e a aplicação pessoal para nossas vidas que ela nos traz!
Por exemplo: uma verdade espiritual deste texto é que, quanto mais você trabalha em prol de você mesmo, menos você adquire, enquanto que, se você se preocupar mais com as coisas de Deus, mais Ele te prospera. E a aplicação pessoal que podemos ver é que, Deus só usa quem tem um espírito despertado, ainda que Ele tenha de despertar, como foi o caso do texto acima.
Elias foi um exemplo de como Deus usa pessoas que se empenham na sua obra. Ele viva fazendo a vontade do Deus que “cuja presença eu estou”, como dizia. E sucedeu que, vendo Eliseu o modo como Elias servia a Deus, despertou o desejo de seguir seus passos. Ele disse a Elias: “Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim”. II Reis 2.9 (espírito, hb: ruwach = entusiasmo, vivacidade, vigor, disposição)
Veja, diferente do que muitos pensam, Eliseu pediu o dobro de disposição, ânimo, vigor espiritual de Elias e não o dobro de poder de Deus sobre ele. Por quê? Porque Eliseu via em Elias, como um crente avivado e cheio de fé em meio a circunstâncias adversas, alguém que as superava pela sua disposição de espírito.
Outro exemplo de disposição em servir a Deus, encontra-se em Calebe; veja o que a Bíblia diz: “Porém o meu servo Calebe, visto que nele houve outro espírito, e perseverou em seguir-me, eu o farei entrar na terra que espiou, e a sua descendência a possuirá. Números 14:24”.
Qual a diferença de Calebe e os outros?
Primeiro, ele nunca murmurou e não pecou dez vezes como fez o resto do povo. Segundo “ouve outro espírito” nele; ou seja, o vigor espiritual de Calebe foi tão grande que, ele não foi ver os gigantes em Canaã e sim a “terra prometida”!
O quanto temos de aprender com esses homens!
Hoje, diferentemente de Calebe, muitos crentes ao serem colocados diante de algo para realizarem para o Senhor, logo desanimam em seus espíritos e desistem antes mesmo de começarem.
Mas Deus ainda procura homens e mulheres que, como João Batista, se deixa levar por Deus e tem seus espíritos avivados na força de Elias para trazer disposição aos filhos de Deus neste século. “E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos; com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto”. Lucas 1.17
Deus precisa, hoje, de você, mas, não como o povo que estava com Calebe e nem como os filhos dos profetas que estavam com Elias e Eliseu, de longe, mas, como João Batistas que, preguem, cantem, orem, jejuem, glorifiquem e exaltem a Deus nas igrejas com disposição de espírito, trazendo diferença aos nossos cultos. Muitas igrejas trocaram a disposição espiritual de servir a Deus por métodos humanos para se dizerem avivados, mas, Jesus não está nesse negócio, Ele quer ver você como João, dizendo a verdade (Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus) e não atrelar aos cultos, formas mundanas de avivamento de algo que é puramente espiritual.
Tenha disposição espiritual e seja abençoado por Jesus!
Os dias em que nós, os crentes, estamos vivendo, são dias de indisposição espiritual em adorar e servir a Deus. As pessoas pensam em tudo e se preocupam com tantas coisas que, Deus acaba ficando em segundo ou, em muitos casos, último plano. Por quê? Porque, o corre-corre das cidades grandes, e pequenas também, tem afastado os crentes, através do pensamento de ganhar algum dinheiro, do compromisso de servir ao Senhor. Até parece que, se eles fizerem menos, passarão por necessidades! Mas claro que isso não é verdade, apenas se deixam levar por um impulso mundano de ter, o que se chama de consumismo; igual o que acontecia com o povo da época do profeta Ageu!
No contexto deste pequeno livro de Ageu, Deus nos mostra a grande preocupação do povo consigo mesmo e não com a obra de Deus; com suas casas e não com a casa do Senhor.
O que eu gosto na Bíblia Sagrada é isso: As verdades espirituais que ela nos ensina e a aplicação pessoal para nossas vidas que ela nos traz!
Por exemplo: uma verdade espiritual deste texto é que, quanto mais você trabalha em prol de você mesmo, menos você adquire, enquanto que, se você se preocupar mais com as coisas de Deus, mais Ele te prospera. E a aplicação pessoal que podemos ver é que, Deus só usa quem tem um espírito despertado, ainda que Ele tenha de despertar, como foi o caso do texto acima.
Elias foi um exemplo de como Deus usa pessoas que se empenham na sua obra. Ele viva fazendo a vontade do Deus que “cuja presença eu estou”, como dizia. E sucedeu que, vendo Eliseu o modo como Elias servia a Deus, despertou o desejo de seguir seus passos. Ele disse a Elias: “Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim”. II Reis 2.9 (espírito, hb: ruwach = entusiasmo, vivacidade, vigor, disposição)
Veja, diferente do que muitos pensam, Eliseu pediu o dobro de disposição, ânimo, vigor espiritual de Elias e não o dobro de poder de Deus sobre ele. Por quê? Porque Eliseu via em Elias, como um crente avivado e cheio de fé em meio a circunstâncias adversas, alguém que as superava pela sua disposição de espírito.
Outro exemplo de disposição em servir a Deus, encontra-se em Calebe; veja o que a Bíblia diz: “Porém o meu servo Calebe, visto que nele houve outro espírito, e perseverou em seguir-me, eu o farei entrar na terra que espiou, e a sua descendência a possuirá. Números 14:24”.
Qual a diferença de Calebe e os outros?
Primeiro, ele nunca murmurou e não pecou dez vezes como fez o resto do povo. Segundo “ouve outro espírito” nele; ou seja, o vigor espiritual de Calebe foi tão grande que, ele não foi ver os gigantes em Canaã e sim a “terra prometida”!
O quanto temos de aprender com esses homens!
Hoje, diferentemente de Calebe, muitos crentes ao serem colocados diante de algo para realizarem para o Senhor, logo desanimam em seus espíritos e desistem antes mesmo de começarem.
Mas Deus ainda procura homens e mulheres que, como João Batista, se deixa levar por Deus e tem seus espíritos avivados na força de Elias para trazer disposição aos filhos de Deus neste século. “E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos; com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto”. Lucas 1.17
Deus precisa, hoje, de você, mas, não como o povo que estava com Calebe e nem como os filhos dos profetas que estavam com Elias e Eliseu, de longe, mas, como João Batistas que, preguem, cantem, orem, jejuem, glorifiquem e exaltem a Deus nas igrejas com disposição de espírito, trazendo diferença aos nossos cultos. Muitas igrejas trocaram a disposição espiritual de servir a Deus por métodos humanos para se dizerem avivados, mas, Jesus não está nesse negócio, Ele quer ver você como João, dizendo a verdade (Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus) e não atrelar aos cultos, formas mundanas de avivamento de algo que é puramente espiritual.
Tenha disposição espiritual e seja abençoado por Jesus!
quarta-feira, 6 de outubro de 2010
CRISE DE IDENTIDADE PENTECOSTAL
Infelizmente, a doutrina pentecostal é muito precária e, em muitos pontos doutrinários há controvérsias tão grandes que, por um pastor achar isto e outro aquilo, igrejas se separam e formam outras que se amoldam aos seus pensamentos ou “revelações”.
Como carecemos de uma nova “reforma” doutrinária! Precisamos de “Luteros”; doutores da pena; homens que calavam concílios com suas escritas ousadas e bíblicas!
Conheço um bando de crentes que nada sabem de Bíblia e estão nos púlpitos pregando (não sei o quê) para o povo de Deus. Conheço também, crentes que dizem ouvirem a Deus, falarem com Deus e na verdade, nada sabem realmente sobre Deus; e isto é demonstrado pela vida desregrada e leviana que levam.
Tenho medo de alguns cultos pentecostais. Tenho medo dos hinos evangélicos. Tudo me assusta, pois, pouco ou nada é extraído da fonte, que é a Bíblia, e tantas coisas são adaptadas facilmente na corrente pentecostal de hoje.
Tenho que admitir, as seitas são mais firmes em suas questões doutrinárias que os pentecostais! (“... estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razão da esperança que há em vós”. 1 Pe. 3.15 )
Se formos ao Rio de Janeiro ou no Japão, a doutrina dos Adventistas, dos Jeová ou Mórmon é a mesma em número, gênero e grau; não há diferença! Se eu saio da minha cidade e vou à cidade vizinha, a mesma denominação só tem a placa igual, o resto é totalmente diferente uma da outra!
Por quê?
Simplesmente porque somos PENTECOSTAIS! Não sou anti-pentecostal e sim anti-espiritualistas; vou explicar!
Os pentecostais são um grupo de crentes que dão ênfase à Palavra de Deus e nos dons espirituais da parte do Espírito Santo; suas vidas são de sincera devoção e amor a Deus e às almas perdidas; seu modus vivendi é descrito pela forma moderada de se vestirem, conversarem e andarem no meio da sociedade.
Em contrapartida, os espiritualistas, são um grupo de crentes não nascidos de novo e que vivem pelas suas emoções, confundindo-as com as orientações do Espírito Santo. Não dão o devido valor ao que diz a Palavra de Deus e sim ao que seus líderes falam. Seu porte na sociedade, às vezes, até parecem ser de humildade e honestidade, porém, quando vamos a fundo, descobrimos que são, no mínimo, falsários de personalidade. São pessoas que, sem escrúpulos, mentem para atingirem seus objetivos particulares. Inventam, sem temor algum a Deus, mensagens alucinógenas e medíocres que nada tem a ver com o Deus Santo que habita o infinito. São capazes, por dinheiro, de mentirem que “Deus disse”, quando Ele nada falou.
Infelizmente, eles estão em todas as igrejas pentecostais! São, até mesmo, os mais queridinhos dos pastores e do povo que gostam de ouvirem a “Deus” em todos os seus cultos, só para se gabarem de que suas reuniões ou igrejas são “mais cheias de poder” do que as outras do seu bairro.
Mas o que é poder de Deus?
O verdadeiro poder vindo de Deus compunge os corações, transforma as vidas e muda o caráter!
Foi o que aconteceu com quase três mil pessoas no dia de Pentecostes! O poder transformador de Jesus mudou a vida de milhares naquele dia. Não foi a mensagem de Pedro que os transformou e sim o poder de Deus na mensagem!
Como é o poder de Deus hoje?
Gritos de histeria, pessoas caindo no chão (e quando levantam, não tem mudança alguma de caráter), sons estridentes, curas com anestesias (?), muita música, gritos ensurdecedores de guerra no microfone, barulho, barulho e mais barulho.
Resultado?
Almas salvas, curas divinas, crentes mais sadios?
Não!
Pessoas escandalizadas, outras com fraturas na cabeça por terem caído, aparelhos de sons danificados por mau uso e por fim, multa para a igreja por abuso de barulho na vizinhança (e dizem que o diabo tem se levantado contra eles). Total = –10 (menos dez) na simpatia do povo no bairro!
Que contraste com a igreja pentecostal primitiva: “louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos.” Atos 2.47
Chavões como: “Venha receber o toque do anjo da prosperidade”. ABSURDO!
Campanha da unção dos sonhos: traga seu travesseiro para ser ungido e você sonhará os sonhos de Deus para sua vida!” DISTORSEM O SENTIDO DA PALAVRA DE DEUS!
Nestas igrejas ou campanhas, se João Batista se apresentasse para pregar: “Arrependei-vos!” Eles o decapitariam outra vez!
Mas, onde está a falha?
Na má formação dos crentes e conseqüentemente, dos obreiros!
Exemplo clássico:
¬ – O maior macumbeiro da cidade se converteu!
No primeiro culto, ele está assentado na nave da igreja.
– Vamos à igreja, o bruxo vai dar seu testemunho hoje!
No segundo culto, ele está no púlpito testemunhando e, de lá, não descerá jamais e continuará pregando do mesmo modo como fazia suas bruxarias no centro de macumba!
Línguas estranhas como: “Bará, bará, bará” e “axe, axe, axe”, não soam um tanto familiar com as divindades do candomblé?
Expressões corporais que imitam as baianas, como, mãos para traz e rodopios, quando não se envergam para frente e para traz, são freqüentes no meio do povo “pentecostal”.
Só existe uma denominação para isso: SINCRETISMO!
Isto deve acabar ou viraremos “Pentecumbeiros”!
Temos que conhecer a Bíblia!
Não só sua parte exterior: 66 livros, dois Testamentos, Lei e Graça, Pentateuco, Histórico, Poéticos, Proféticos, etc.
Temos que saber quem é Jesus e o que Ele tem a nos dizer de dentro das escrituras!
As revelações devem acrescer o conhecimento bíblico e não depreciá-lo, caso contrário, vem do maligno!
Devemos voltar a pregar o Evangelho e não as curas e os milagres provenientes dele!
Os obreiros devem parar de pregar e começar a aprender!
Escolas de obreiros, nível um (aspirante a auxiliar), nível dois (aspirante a diácono), etc.
Reciclagem de obreiros, cursos teológicos regularmente para pastores, seminários, simpósios, estudos, estudos, estudos!
Queremos orar muito e ler nada!
Mas, se você prestar atenção, orando, você não aprende a Bíblia, mas, lendo a Bíblia, você aprende a orar! (“Senhor, ensina-nos a orar!” Lucas 11.1)
Do que adianta você orar sem saber fazê-lo? Estará como um soldado cego, dando tiros a esmo!
Mas, se você estudar na Bíblia como orar, sua oração terá sucesso!
Erro teológico.
Certa feita, minha filha veio da escola bíblica das crianças apavorada me perguntando:
– Pai, Deus é feito de que?
– Deus é Espírito minha filha! Respondi.
– Bem, é que eu fiquei um pouco confusa, pois sabia disso, só que a “profi” falou que, por nós sermos imagem e semelhança de Deus, logo, Deus é de carne e osso como nós!
Você pode calcular o extremo que isto pode causar?
Escândalo.
Um dia, meu irmão mais novo, que não confessa a fé cristã, me passou uma mensagem de vídeo em que, um sujeito, estava pregando e, na tela, era escrito no modo como ele se expressava na pregação. Além de ser gramaticamente errada, sua mensagem não tinha nexo algum; tanto falava em Adão e Eva, como falava em “Xoão na ilha de Patos”; Deus destruiu Sodoma e Gomorra e salvou só a “Xó”; as “lágrimas de Deus” trouxeram o dilúvio em que Noé e sua família escaparam ilesos, etc.
O pior de tudo, é que ele recebeu a dita mensagem, na academia de ginástica onde todos passavam um para o outro e riam pra valer do “pregador”.
Tudo isso poderia ser evitado, se, quem tem poder para mudar a situação se levantasse e dissesse: Chega!
Mas qual pastor arriscaria?
Perder vários obreiros por causa de estudos bíblicos? Não, vamos ajeitando devagar!
Mas a Bíblia continua a gritar: “Maldito aquele que fizer a obra do SENHOR relaxadamente!” Jeremias 48.10
Alguns crentes de outras denominações, depois de visitar-nos, dizem que a nossa igreja é sem muito poder e que não tem nada atrativo (Coreografia, festa de aniversário para o pastor, cachorro quente no final dos cultos, etc.).
Porém, na nossa congregação, não há fofocas, intrigas nem divisão. As mensagens são puramente bíblicas e confronta o pecado que está nas pessoas que assistem o culto. O movimento do Espírito, quando há, pois sabemos que não somos nós que damos as ordens e sim Deus, são puramente espontâneo e ordenado e isso é contrastante e inaceitável para os espiritualistas (vulgos pentecostais) que tem seus cultos recheados de “manifestações”.
Claro que possuímos deficiências, como por exemplo, obreiros que ainda não foram batizados com o Espírito Santo, porém, o que mais me importa, no momento, são os frutos dignos de arrependimentos e não o dom propriamente dito. Na Bíblia fala que, muitos dos que falam em línguas estranhas, curam, expelem demônios e profetizam, não herdaram o céu por andarem em iniqüidade; já os que dão frutos e não falam línguas e nem tem nenhuma manifestação espiritual, não sofrem a mesma pena, pelo contrário, Deus diz que, quem dá fruto, não há lei que o condene, senão que o beneficie.
Reafirmo minha posição: Sou pentecostal, nasci numa igreja pentecostal, conheço o poder do fogo purificador e o mistério do batismo no Espírito Santo e de falar em línguas estranhas como Dom. Porém, reconheço também os exageros e os modismos que não fazem parte da história tão linda do pentecostalismo e que tem enegrecido a nossa imagem no século passado e continua no presente!
Fujamos do erro, ou, acabaremos ceando em casa com nossa família, sem ter um lugar provável onde Deus se manifeste de verdade!
Como carecemos de uma nova “reforma” doutrinária! Precisamos de “Luteros”; doutores da pena; homens que calavam concílios com suas escritas ousadas e bíblicas!
Conheço um bando de crentes que nada sabem de Bíblia e estão nos púlpitos pregando (não sei o quê) para o povo de Deus. Conheço também, crentes que dizem ouvirem a Deus, falarem com Deus e na verdade, nada sabem realmente sobre Deus; e isto é demonstrado pela vida desregrada e leviana que levam.
Tenho medo de alguns cultos pentecostais. Tenho medo dos hinos evangélicos. Tudo me assusta, pois, pouco ou nada é extraído da fonte, que é a Bíblia, e tantas coisas são adaptadas facilmente na corrente pentecostal de hoje.
Tenho que admitir, as seitas são mais firmes em suas questões doutrinárias que os pentecostais! (“... estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razão da esperança que há em vós”. 1 Pe. 3.15 )
Se formos ao Rio de Janeiro ou no Japão, a doutrina dos Adventistas, dos Jeová ou Mórmon é a mesma em número, gênero e grau; não há diferença! Se eu saio da minha cidade e vou à cidade vizinha, a mesma denominação só tem a placa igual, o resto é totalmente diferente uma da outra!
Por quê?
Simplesmente porque somos PENTECOSTAIS! Não sou anti-pentecostal e sim anti-espiritualistas; vou explicar!
Os pentecostais são um grupo de crentes que dão ênfase à Palavra de Deus e nos dons espirituais da parte do Espírito Santo; suas vidas são de sincera devoção e amor a Deus e às almas perdidas; seu modus vivendi é descrito pela forma moderada de se vestirem, conversarem e andarem no meio da sociedade.
Em contrapartida, os espiritualistas, são um grupo de crentes não nascidos de novo e que vivem pelas suas emoções, confundindo-as com as orientações do Espírito Santo. Não dão o devido valor ao que diz a Palavra de Deus e sim ao que seus líderes falam. Seu porte na sociedade, às vezes, até parecem ser de humildade e honestidade, porém, quando vamos a fundo, descobrimos que são, no mínimo, falsários de personalidade. São pessoas que, sem escrúpulos, mentem para atingirem seus objetivos particulares. Inventam, sem temor algum a Deus, mensagens alucinógenas e medíocres que nada tem a ver com o Deus Santo que habita o infinito. São capazes, por dinheiro, de mentirem que “Deus disse”, quando Ele nada falou.
Infelizmente, eles estão em todas as igrejas pentecostais! São, até mesmo, os mais queridinhos dos pastores e do povo que gostam de ouvirem a “Deus” em todos os seus cultos, só para se gabarem de que suas reuniões ou igrejas são “mais cheias de poder” do que as outras do seu bairro.
Mas o que é poder de Deus?
O verdadeiro poder vindo de Deus compunge os corações, transforma as vidas e muda o caráter!
Foi o que aconteceu com quase três mil pessoas no dia de Pentecostes! O poder transformador de Jesus mudou a vida de milhares naquele dia. Não foi a mensagem de Pedro que os transformou e sim o poder de Deus na mensagem!
Como é o poder de Deus hoje?
Gritos de histeria, pessoas caindo no chão (e quando levantam, não tem mudança alguma de caráter), sons estridentes, curas com anestesias (?), muita música, gritos ensurdecedores de guerra no microfone, barulho, barulho e mais barulho.
Resultado?
Almas salvas, curas divinas, crentes mais sadios?
Não!
Pessoas escandalizadas, outras com fraturas na cabeça por terem caído, aparelhos de sons danificados por mau uso e por fim, multa para a igreja por abuso de barulho na vizinhança (e dizem que o diabo tem se levantado contra eles). Total = –10 (menos dez) na simpatia do povo no bairro!
Que contraste com a igreja pentecostal primitiva: “louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos.” Atos 2.47
Chavões como: “Venha receber o toque do anjo da prosperidade”. ABSURDO!
Campanha da unção dos sonhos: traga seu travesseiro para ser ungido e você sonhará os sonhos de Deus para sua vida!” DISTORSEM O SENTIDO DA PALAVRA DE DEUS!
Nestas igrejas ou campanhas, se João Batista se apresentasse para pregar: “Arrependei-vos!” Eles o decapitariam outra vez!
Mas, onde está a falha?
Na má formação dos crentes e conseqüentemente, dos obreiros!
Exemplo clássico:
¬ – O maior macumbeiro da cidade se converteu!
No primeiro culto, ele está assentado na nave da igreja.
– Vamos à igreja, o bruxo vai dar seu testemunho hoje!
No segundo culto, ele está no púlpito testemunhando e, de lá, não descerá jamais e continuará pregando do mesmo modo como fazia suas bruxarias no centro de macumba!
Línguas estranhas como: “Bará, bará, bará” e “axe, axe, axe”, não soam um tanto familiar com as divindades do candomblé?
Expressões corporais que imitam as baianas, como, mãos para traz e rodopios, quando não se envergam para frente e para traz, são freqüentes no meio do povo “pentecostal”.
Só existe uma denominação para isso: SINCRETISMO!
Isto deve acabar ou viraremos “Pentecumbeiros”!
Temos que conhecer a Bíblia!
Não só sua parte exterior: 66 livros, dois Testamentos, Lei e Graça, Pentateuco, Histórico, Poéticos, Proféticos, etc.
Temos que saber quem é Jesus e o que Ele tem a nos dizer de dentro das escrituras!
As revelações devem acrescer o conhecimento bíblico e não depreciá-lo, caso contrário, vem do maligno!
Devemos voltar a pregar o Evangelho e não as curas e os milagres provenientes dele!
Os obreiros devem parar de pregar e começar a aprender!
Escolas de obreiros, nível um (aspirante a auxiliar), nível dois (aspirante a diácono), etc.
Reciclagem de obreiros, cursos teológicos regularmente para pastores, seminários, simpósios, estudos, estudos, estudos!
Queremos orar muito e ler nada!
Mas, se você prestar atenção, orando, você não aprende a Bíblia, mas, lendo a Bíblia, você aprende a orar! (“Senhor, ensina-nos a orar!” Lucas 11.1)
Do que adianta você orar sem saber fazê-lo? Estará como um soldado cego, dando tiros a esmo!
Mas, se você estudar na Bíblia como orar, sua oração terá sucesso!
Erro teológico.
Certa feita, minha filha veio da escola bíblica das crianças apavorada me perguntando:
– Pai, Deus é feito de que?
– Deus é Espírito minha filha! Respondi.
– Bem, é que eu fiquei um pouco confusa, pois sabia disso, só que a “profi” falou que, por nós sermos imagem e semelhança de Deus, logo, Deus é de carne e osso como nós!
Você pode calcular o extremo que isto pode causar?
Escândalo.
Um dia, meu irmão mais novo, que não confessa a fé cristã, me passou uma mensagem de vídeo em que, um sujeito, estava pregando e, na tela, era escrito no modo como ele se expressava na pregação. Além de ser gramaticamente errada, sua mensagem não tinha nexo algum; tanto falava em Adão e Eva, como falava em “Xoão na ilha de Patos”; Deus destruiu Sodoma e Gomorra e salvou só a “Xó”; as “lágrimas de Deus” trouxeram o dilúvio em que Noé e sua família escaparam ilesos, etc.
O pior de tudo, é que ele recebeu a dita mensagem, na academia de ginástica onde todos passavam um para o outro e riam pra valer do “pregador”.
Tudo isso poderia ser evitado, se, quem tem poder para mudar a situação se levantasse e dissesse: Chega!
Mas qual pastor arriscaria?
Perder vários obreiros por causa de estudos bíblicos? Não, vamos ajeitando devagar!
Mas a Bíblia continua a gritar: “Maldito aquele que fizer a obra do SENHOR relaxadamente!” Jeremias 48.10
Alguns crentes de outras denominações, depois de visitar-nos, dizem que a nossa igreja é sem muito poder e que não tem nada atrativo (Coreografia, festa de aniversário para o pastor, cachorro quente no final dos cultos, etc.).
Porém, na nossa congregação, não há fofocas, intrigas nem divisão. As mensagens são puramente bíblicas e confronta o pecado que está nas pessoas que assistem o culto. O movimento do Espírito, quando há, pois sabemos que não somos nós que damos as ordens e sim Deus, são puramente espontâneo e ordenado e isso é contrastante e inaceitável para os espiritualistas (vulgos pentecostais) que tem seus cultos recheados de “manifestações”.
Claro que possuímos deficiências, como por exemplo, obreiros que ainda não foram batizados com o Espírito Santo, porém, o que mais me importa, no momento, são os frutos dignos de arrependimentos e não o dom propriamente dito. Na Bíblia fala que, muitos dos que falam em línguas estranhas, curam, expelem demônios e profetizam, não herdaram o céu por andarem em iniqüidade; já os que dão frutos e não falam línguas e nem tem nenhuma manifestação espiritual, não sofrem a mesma pena, pelo contrário, Deus diz que, quem dá fruto, não há lei que o condene, senão que o beneficie.
Reafirmo minha posição: Sou pentecostal, nasci numa igreja pentecostal, conheço o poder do fogo purificador e o mistério do batismo no Espírito Santo e de falar em línguas estranhas como Dom. Porém, reconheço também os exageros e os modismos que não fazem parte da história tão linda do pentecostalismo e que tem enegrecido a nossa imagem no século passado e continua no presente!
Fujamos do erro, ou, acabaremos ceando em casa com nossa família, sem ter um lugar provável onde Deus se manifeste de verdade!
sábado, 2 de outubro de 2010
sexta-feira, 2 de julho de 2010
A CEIA DO SENHOR
“Enquanto comiam, Jesus tomou o pão, e, abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo. E, tomando o cálice e dando graças, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos. Porque isto é o meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados.” Mt.26. 26 a 28
Introdução
A história do cristianismo, por muito que nós a conhecemos, ainda nos é obscura, visto a forma de informação nos chegar filtrada por aqueles que não querem ou não aceitam a verdade histórica como ela é (O herói pode ser o bandido!). Por esse motivo, como crentes, somos muitas vezes ridicularizados por pessoas, como por exemplo, os acadêmicos, que também só tem o outro lado da história a contar e riem-se de nós por sermos manipulados, se assim posso dizer. Na verdade, a manipulação é mútua!
Por que digo isso? Pelo fato de jamais dispormos de material realmente histórico, mas sempre de intermediários que nos dão aquilo que lhes é conveniente!
Um exemplo que gostaria, e vou citar, é a história do luteranismo, mais precisamente o “fundador” desta igreja. (Nota: Martinho Lutero nunca quis fundar uma nova igreja e sim restaurar os princípios bíblicos que o papado tinha excluído.)
Antes, devemos aqui ressaltar um dos primeiros equívocos da Reforma Protestante que nos é negado. Reformadores e luteranos não são os mesmos, como a “estória” tem nos falado!
Apesar de a reforma protestante ter sido iniciada formalmente por Lutero (com as 95 teses contra a igreja papista), já havia outros reformadores que já tinham eclodido, tais como João Wiclif na Inglaterra, (para alguns, Wiclif era mais um filósofo do que reformador, mas isso não vem ao caso neste contexto, pois, qualquer que se opôs aos erros papistas e contra eles se levantaram podemos considerar reformador),e os que viriam a eclodir como, Zwínglio na Suíça, entre outros.
Wiclif, Zwínglio e Lutero formavam um eixo protestante contra a igreja papal, porém, um ao outro só se conheciam por aquilo que escreviam, dado ao tempo e a distância geográfica em que se encontravam. E as suas doutrinas, apesar de ir contra o Papa, também se diferenciavam em muito de reformador para reformador e por isso era necessário uma discussão teológica sobre alguns aspectos doutrinários. É nesse contexto da história, que queremos acentuar, não os fracassos e descasos que se seguiram com os pivôs da história da igreja nos séculos XV e XVI, mas mostrar que a história que nos passam tanto da doutrina quanto dos personagens são mais fictícios do que realista.
Lutero nunca aceitou e nem cedeu à forma teológica que os outros reformadores da época lhe passaram; talvez alguém diga que essa atitude de Lutero era dada a sua convicção. Sinceramente, creio que isso era a força motriz dele não aceitar, porém, a sua índole muito forte o fazia mais resistente do que era necessário e acabou, em parte, frustrando o maior evento da história da igreja depois do Pentecostes.
Na verdade, para Lutero, os anabatistas, os lombardos, os damacenos, entre outros movimentos ante-papistas, eram também inimigos (ou hereges) seus por suas linhas doutrinárias não se encaixarem com a sua. Portanto, luteranismo era diferente de reforma e ambos diferente do papado; isso na visão ímpar de Lutero.
Verdade é que, nós hoje, herdamos um pouco da doutrina de cada reformador do passado, onde todos contribuíram para uma igreja moderna mais alicerçada na Palavra de Deus (fica claro as exceções das igrejas e denominações que se afastaram da verdadeira teologia bíblica), senão vejamos: Os anabatistas nos legaram a forma de batismo, tanto por imersão quanto para pessoas adultas ou que compreendem o seu significado (ou seja, foi abolida a prática de batismo de crianças que, ao nascerem, eram batizadas e participavam da ceia, ou parte dela, pois não podiam comer, então era lhes dado somente o vinho). Os damascenos, como Wiclif e, talvez Zwínglio, pelo que seus escritos mostram, nos deram o entendimento do significado da Ceia do Senhor como presença espiritual e não física do corpo do Senhor Jesus no pão e no vinho (ou “fruto da vide”).
Se lermos um pouco sobre Lutero, veremos que ele estava mais para papista liberal do que um verdadeiro reformador da igreja!
Dentro de suas doutrinas que pregava como verdades eternas, encontramos as seguintes: A existência do purgatório, divindade e virgindade nata de Maria, salvação pelo batismo, adoração à eucaristia, a predestinação, que o Espírito Santo era outorgado pelo sacramento, entre outros.
Não queremos com isso, obscurecer a imagem de Lutero, visto que, também Zwínglio tinha algumas de suas concepções errôneas da Palavra de Deus, como por exemplo, crer que, bastaria ter fé e inclinação para o espiritual, que se alcançaria a salvação; e usa isso em relação a Sócrates e outros filósofos que, embora não cristãos, poderiam ter sido salvos. Essas idéias mostram que a história a nós passada sobre os ícones cristãos do passado é muito vaga.
De acordo com a história, Lutero lutou ferrenhamente contra a igreja papal no que diz respeito à transubstanciação, porém, Zwínglio, com insistência, lutara contra a consubstanciação pregada por Lutero.
Qual a diferença de uma para a outra?
Transubstanciação, era e, é a crença de que, apesar de manter-se em forma de pão e vinho, era o corpo e o sangue do Senhor que os comungantes estavam comendo substancialmente. Exemplificando, o pão e o vinho que são trazidos ao altar, depois de ministrada a oração, a substancia que era farinha água, etc..., tornavam-se carne e sangue do Senhor Jesus.
Já a consubstanciação, defendida por Lutero, era a crença de que, ainda que a substância fosse farinha, água, etc., o pão e o vinho eram o corpo e o sangue de Cristo. Exemplificando, quando trazidos os elementos da ceia e feito a ministração, os objetos (pão e vinho) em si, transformam-se no corpo e no sangue do Senhor.
Resumindo, enquanto a igreja católica dizia que o corpo estava no pão e o sangue estava no vinho, Lutero afirmava que o pão era o corpo e o vinho era o sangue de Cristo.
Porém, ainda que houvesse muitas discordâncias doutrinárias acerca dos reformadores e Lutero, como foi visto anteriormente, alguns deles ansiavam pela destra da comunhão de Lutero, como era o caso de Zwínglio, tendo em vista o fortalecimento da ruptura católica que, para alguns reformadores era essencial para o progresso da reforma. Por isso, magistrados foram incitados a entrarem nessa guerra teológica, visando também a ordem estatal. Se os reformadores não se unissem, era eminente uma guerra bélica dos católicos contra os dispersos reformadores e assim, o fim trágico de uma revolução espiritual.
Por esse motivo, em trinta de setembro de mil quinhentos e vinte nove, o Príncipe, Landgrave Felipe, convoca a Lutero, Zwínglio, Oecolompádio, Melanchthon, Bucer, entre outras autoridades eclesiásticas e políticas para um colóquio na cidade de Marburgo. Esse colóquio, já havia sido tentado noutra oportunidade, porém, a resistência de Lutero em participar foi a causa de não acontecer. Mas, desta vez, Lutero não pode recusar a petição tão amistosa do Príncipe Landgrave.
O Colóquio
Não queremos aqui, pormenorizar o que aconteceu neste debate que durou alguns dias, apenas mostrar o resumo e resultado do mesmo.
Em primeiro lugar, Lutero se apresenta ao Príncipe e pede que aja concordância das outras doutrinas pregada por ele e que, conforme constava em documentos que circulavam na época, a oposição pregava contra.
Segundo Oecolompádio, um dos participantes da reunião, assim se expressou: “Não estou ciente de jamais haver ensinado, nos artigos mencionados, qualquer coisa contra a doutrina do Dr. Lutero...”
E Zwínglio: “Sou da mesma opinião, especialmente por ter discutido estas coisas com Mestre Felipe. O que ensino sobre a justificação tornou-se público em meu panfleto “Sobre a perspicuidade e certeza da Palavra de Deus”. Agora, portanto, a discussão deve realmente tratar da ceia do Senhor.”
Na verdade, tanto Oecolompádio quanto Zwínglio, estavam dispostos a firmar um acordo teológico com Lutero, para que a união dos reformadores fosse concreta; nem que pra isso, como foi o caso, os dois tivessem de declinar a respeito de alguns pontos doutrinários que divergiam com Martinho. No entanto, a relutância de Lutero e sua teimosia fariam com que os participantes da mesa perdessem as esperanças num acordo pacífico.
O Ato da Santa Ceia
Martinho Lutero, assessorado por Melanchthon, que defendiam a consubstanciação, foi posto a falar e defender sua tese teológica que se baseava nas palavras de Jesus que dizia: “isto é o meu corpo... isto é o meu sangue”.
Segundo Lutero, era inaceitável outra terminologia para o “é” do verso citado e que o que era escrito literalmente, não poderia ser entendido figuradamente. Portanto, se Jesus dissera que era o seu corpo que estava presente na ceia, assim Lutero defenderia a causa até que, por meio das Escrituras, fosse provado ao contrário.
Uma das objeções de Zwínglio a respeito desse ponto de vista estava no capitulo seis de João, versos quarenta e um a sessenta e cinco, onde Jesus fala aos fariseus que sua carne deveria ser comida, porém, a carne para nada servia, pois, o que vivificava era o Espírito, e as palavras que ele tinha dito eram Espírito e vida. Ou seja, a questão que Jesus estava falando sobre o comer o seu corpo, segundo Zwínglio, era no sentido figurado ou espiritual, conforme queiram entender. Para Zwínglio e seus companheiros, o sentido correto seria dizer que, o pão era o símbolo do corpo e o vinho o símbolo do sangue de Jesus e acrescentando as palavras de Paulo, o apóstolo, tentava convencer Lutero.
Porém, a oposição não aceitara tais trechos das escrituras e exigia algo mais claro e direto que expressa-se que estivessem equivocados.
Começando com esses termos, o colóquio se arrastou por longo e cansativo tempo, a ponto de muitas vezes, alternadamente, tanto Lutero como Zwínglio, pedirem a seus assistentes que tomassem a palavra pelo cansaço que sentiam.
Na verdade, Zwínglio pensava que, por ter se retratado em alguns aspectos doutrinários, não que ele negasse o que tinha ensinado ou pregado, apenas interpretava diferentemente de Lutero e que por isso, naquele momento, confiante de sua fé, apenas dava a entender uma interpretação mais cômoda as de Lutero, este também se faria ceder no ponto tão controverso que era a ceia do Senhor; porém, não foi assim. Martinho Lutero era às vezes ríspido, mas, sempre inflexível com seu ponto de vista.
Zwínglio e seus companheiros apelaram para outros teólogos do passado e pais da igreja, para tentar convencer os opositores, porém, Lutero, veementemente, não hesitou em acusá-los de hereges e até mesmo de terem sido “usados por demônios”, tamanha era sua rispidez e presunção.
Conclusão
Para que pairasse no ar, um tom amistoso, Landgrave pediu a Lutero que elaborasse artigos em que ficasse expressa a proporção do acordo entre as partes.
Lutero então elaborou quinze artigos que foram denominados de “Artigos de Marburgo” que, foram debatidos e com poucas alterações, foi aceito por todos; ainda que Lutero não entendesse o por quê que Zwínglio, tão compreensivelmente, assinara tais afirmações.
Para os leigos o “acordo” era o que eles mais queriam, mas pra igreja católica, teria sido um ato perigoso para seu clero.
Infelizmente, não durou muito para que se soubessem, por meio de panfletos dos próprios participantes que, na verdade, o Colóquio de Marburgo não tinha sido um sucesso, como deveria.
Esta breve reconstituição de parte da história da igreja nos séculos passados nos mostra o quanto temos de agradecer aos reformadores e o quanto temos de aprender, ainda, de suas idéias originais que a história não tem nos contado. Presumir, porém, que esses homens usavam de má fé quando tratavam de assuntos tão importantes é realmente desmerecer o caráter e pureza que eles tinham. Na verdade, o que lhes faltava – e creio que é o que também nos falta hoje – era um afastamento dos preconceitos e tradições pré-estabelecidas em suas mentes que, gerada por um sistema clerical milenar, lhes era difícil discordar de tudo como sendo errado.
A Santa Ceia Hoje
Embora na antiguidade, como se viu, a intransigência era um empecilho para mudanças doutrinárias no âmbito correto, hoje o que vemos é mais e mais um alastramento de um sincretismo que, na verdade, não deveria existir. Mas onde consiste o erro, será que não é na falta de Luteros ou Zwínglios e até mesmo Calvinos em nossa época? Não falo sobre a personalidade deles, pois Lutero era muitas vezes, intransigente, mas no caráter, perspicácia e pureza com que lutavam pela verdade bíblica.
Apesar de, na questão da ceia, a um olhar superficial, todos hoje, terem a mesma linha de pensamento, no que se refere ser o pão e fruto da vide, há alguns que supersticionam o ato ao pondo de espiritualizar demasiadamente essa liturgia cristã.
Quero citar aqui, no mínimo quatro exemplos para que venhamos nos focar.
Primeiro: alguns ministrantes, e isso passa despercebido dos menos atentos, afirmam que por participarem da santa ceia, aqueles que estão enfermos ficarão curados, pois estão comendo algo espiritual. Não duvido do poder de Deus em curar alguém em qualquer circunstância, porém, quando fazemos uma afirmação como essa, no púlpito, basicamente se torna uma doutrina. A Bíblia é clara ao referir que a cura de enfermidades se dá por meio da oração com imposição das mãos, para os não crentes e da oração da fé precedida com a unção com óleo para os crentes. Reitero, o poder de Deus é infinitamente maior do que nós e por isso não se restringe a normas e rituais, porém, assim como os aventais de Paulo transmitiram uma unção de cura em um caso específico e depois nada mais foi registrado sobre o assunto na Bíblia e, portanto, não damos valor doutrinário, mas sabemos que foi uma operação esporádica de Deus, assim também, temos que entender que, Deus pode, como já houve testemunho, de ao participar da santa ceia, alguém ficar curado, mas não é algo que podemos a cada ceia expressarmos. Temos que entender também que, em vista disso, alguns indoutos idolatrariam o ato da ceia.
Segundo: alguns, por ignorância talvez, fazem como o papado e luteranismo fazia com os elementos da ceia pós-cerimônia, ou seja, afirmam que o pão e o suco que sobraram, continuam sendo o corpo e o sangue de Jesus. Aqui há dois equívocos terríveis. a)Nós não somos nem católicos e nem luteranos, para afirmarmos que estamos “comendo literalmente” o corpo e o sangue de Jesus, mas sim, participando dum ato espiritual em que comemoramos a morte e a ressurreição de Jesus onde comemos do seu corpo e sangue, simbolizados no pão e no suco da vide. Senão, como explicar que Jesus, ainda com os discípulos, estaria distribuindo o seu corpo e sangue antes mesmo de padecer e morrer na ocasião da última Páscoa? b)Se a cerimônia da ceia é um ato espiritual, subentende-se que depois de terminado o ato, acaba o simbolismo. Resumindo, enquanto o culto se desenrola até chegar o ato da ceia, em que são dados graças pelos elementos, está sobre a mesa apenas e nada mais que pão e suco da vide (comprados, muitas vezes, em mercados e padarias), mas que depois de abençoados e o povo está participando são elementos sagrados da fé cristã. Porém, depois de terminado o ato da ceia, geralmente com o término do culto, os elementos, continua sendo o pão e o suco que outrora – antes da oração – estava sobre a mesa e até mesmo no balcão do mercado ou padaria!
Terceiro: Como conseqüência do segundo, alguns ministrantes procuram, desesperadamente o que fazer, ou como se desfazer, do “corpo e do sangue” que sobraram na ceia! Claro está que, se eliminado o segundo ponto, não haverá o terceiro, mas, mesmo assim, vamos analisá-lo. Já vi alguns ministrantes de ceia que, após o término da mesma, retiram logo os elementos para que as crianças, que estão no culto, não tomem deles e os comam, principalmente o pão, que é mais fácil para elas pegarem. Pergunto: Se um adulto cheio de pecados (até mesmo ocultos em sua alma, pois não podemos medir a santidade de ninguém que vai participar da ceia) pode tocar em algo sagrado, quanto mais uma criança que, na sua inocência, não está vendo liturgia e sim um pedaço de pão sobre a mesa? Creio que pra Jesus, Ele vê como viu a Davi ao tomar o pão da proposição que era somente dos sacerdotes! Dentre todas, porém, quero ressaltar essa superstição. O pior de tudo é que tive a infelicidade de participar de uma ceia dessas em que, o ministrante, após fazer todas as formalidades, diz em público, que, “não devemos pôr o suco de volta na garrafa e nem misturar os pedaços de pão com os não abençoados, pois ali estavam o corpo e o sangue de Jesus, mas que, deveríamos colocar tudo dentro de uma sacola, amarrar bem e jogá-la no rio para que ninguém coma o resto do “corpo e do sangue do Senhor Jesus”.
Quarto e último. Apesar de sabermos, como disse antes, que não temos condições de medir a santidade ou pureza de uma pessoa que está participando da Santa Ceia, devemos estar atentos aos maus testemunhos que fazem de um crente, indigno de participar da comunhão dos outros irmãos que buscam um viver digno na presença de Deus e da sociedade. Como pode alguém indigno (afira você mesmo o que deve ser indigno para Deus), tomar do pão e do cálice do Senhor e comungar com aqueles que estão, pelo menos tentando, serem dignos de tal ato? O que mais me aborrece é que, a Palavra diz explicitamente que “pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si, eis a razão por que há entre vós muitos fracos e doentes e não poucos que dormem.”
Ou seja, a própria Bíblia condena a pessoa que comungar não sendo, ou não se sentindo digna. Como que alguém, como pastor ou qualquer outra liderança humana pode dizer ao contrário?
Refiro-me a uma citação de um *livro conceituado, da doutrina cristã, que afirma: “Na realidade, é pior para o crente recusar-se a tomar do que participar da Ceia do Senhor de maneira indigna.”
O que podemos esperar de nossos “Teólogos” do século XXI? Na verdade, o problema está justamente na nossa teologia. Obreiros se assentam numa escola “teológica” e participam de ensinos fracos que, falam da ordem política dos tempos de Israel, da geografia bíblica, dos costumes e tradições e acham que cursaram teologia! Sinceramente, é melhor nem estudar do que estudar mal!
Outra questão é: Que tipo de escola teológica nós temos?
EETAD. FAETEL. entre outras, são apenas reconhecidas pelo MEC. e não válidas como algo acadêmico. Ironia ou não, a aceitação do MEC. só é válido como os diplomas das faculdades luteranas, adventistas e católicas!
Com isso o que acontece?
A Bíblia responde: “errais por não conhecer as Escrituras e nem o Poder de Deus.”
Eu analiso tal assunto dessa maneira: enquanto uns não conhecem as Escrituras, estão pendidos para o lado do fanatismo espiritual, em que as suas revelações e concepções acerca do Deus se conquistam somente por intermédio da oração e jejum, esquecendo que quando Jesus nos ensinou a orarmos para conhecermos a sua vontade, Ele se referia também em conhecermos ela pela própria Escritura Sagrada (Ou por um acaso, você aprende a Palavra de Deus orando e jejuando? Mas por outro lado, lendo a Palavra, aprendemos até mesmo como orar!). Outro aspecto que vemos é aqueles que não reconhecem o poder de Deus e vivem como Lutero, apegados a letra, a tal ponto de serem presunçosos em si mesmos, e descrendo no que Deus pode fazer sobrenaturalmente.
A conclusão que tomo de tudo isso é que devemos voltar para a Palavra e vermos que um dos Frutos do Espírito é a temperança, ou seja, nem demasiado numa coisa e nem noutra, e assim, Deus em Cristo Jesus, estará nos levando nesta terra, de vitória em vitória e não incorreremos em erros como os dos Pais da Igreja falharam.
BIBLIOGRAFIA
Isto é o Meu Corpo – Hermann Sasse – Editora Casa Publicadora Concórdia
*Doutrinas Bíblicas, uma perspectiva pentecostal – William W. Menzies, Stanley M. Horton – CPAD.
Bíblia revista e atualizada de Strongs
Introdução
A história do cristianismo, por muito que nós a conhecemos, ainda nos é obscura, visto a forma de informação nos chegar filtrada por aqueles que não querem ou não aceitam a verdade histórica como ela é (O herói pode ser o bandido!). Por esse motivo, como crentes, somos muitas vezes ridicularizados por pessoas, como por exemplo, os acadêmicos, que também só tem o outro lado da história a contar e riem-se de nós por sermos manipulados, se assim posso dizer. Na verdade, a manipulação é mútua!
Por que digo isso? Pelo fato de jamais dispormos de material realmente histórico, mas sempre de intermediários que nos dão aquilo que lhes é conveniente!
Um exemplo que gostaria, e vou citar, é a história do luteranismo, mais precisamente o “fundador” desta igreja. (Nota: Martinho Lutero nunca quis fundar uma nova igreja e sim restaurar os princípios bíblicos que o papado tinha excluído.)
Antes, devemos aqui ressaltar um dos primeiros equívocos da Reforma Protestante que nos é negado. Reformadores e luteranos não são os mesmos, como a “estória” tem nos falado!
Apesar de a reforma protestante ter sido iniciada formalmente por Lutero (com as 95 teses contra a igreja papista), já havia outros reformadores que já tinham eclodido, tais como João Wiclif na Inglaterra, (para alguns, Wiclif era mais um filósofo do que reformador, mas isso não vem ao caso neste contexto, pois, qualquer que se opôs aos erros papistas e contra eles se levantaram podemos considerar reformador),e os que viriam a eclodir como, Zwínglio na Suíça, entre outros.
Wiclif, Zwínglio e Lutero formavam um eixo protestante contra a igreja papal, porém, um ao outro só se conheciam por aquilo que escreviam, dado ao tempo e a distância geográfica em que se encontravam. E as suas doutrinas, apesar de ir contra o Papa, também se diferenciavam em muito de reformador para reformador e por isso era necessário uma discussão teológica sobre alguns aspectos doutrinários. É nesse contexto da história, que queremos acentuar, não os fracassos e descasos que se seguiram com os pivôs da história da igreja nos séculos XV e XVI, mas mostrar que a história que nos passam tanto da doutrina quanto dos personagens são mais fictícios do que realista.
Lutero nunca aceitou e nem cedeu à forma teológica que os outros reformadores da época lhe passaram; talvez alguém diga que essa atitude de Lutero era dada a sua convicção. Sinceramente, creio que isso era a força motriz dele não aceitar, porém, a sua índole muito forte o fazia mais resistente do que era necessário e acabou, em parte, frustrando o maior evento da história da igreja depois do Pentecostes.
Na verdade, para Lutero, os anabatistas, os lombardos, os damacenos, entre outros movimentos ante-papistas, eram também inimigos (ou hereges) seus por suas linhas doutrinárias não se encaixarem com a sua. Portanto, luteranismo era diferente de reforma e ambos diferente do papado; isso na visão ímpar de Lutero.
Verdade é que, nós hoje, herdamos um pouco da doutrina de cada reformador do passado, onde todos contribuíram para uma igreja moderna mais alicerçada na Palavra de Deus (fica claro as exceções das igrejas e denominações que se afastaram da verdadeira teologia bíblica), senão vejamos: Os anabatistas nos legaram a forma de batismo, tanto por imersão quanto para pessoas adultas ou que compreendem o seu significado (ou seja, foi abolida a prática de batismo de crianças que, ao nascerem, eram batizadas e participavam da ceia, ou parte dela, pois não podiam comer, então era lhes dado somente o vinho). Os damascenos, como Wiclif e, talvez Zwínglio, pelo que seus escritos mostram, nos deram o entendimento do significado da Ceia do Senhor como presença espiritual e não física do corpo do Senhor Jesus no pão e no vinho (ou “fruto da vide”).
Se lermos um pouco sobre Lutero, veremos que ele estava mais para papista liberal do que um verdadeiro reformador da igreja!
Dentro de suas doutrinas que pregava como verdades eternas, encontramos as seguintes: A existência do purgatório, divindade e virgindade nata de Maria, salvação pelo batismo, adoração à eucaristia, a predestinação, que o Espírito Santo era outorgado pelo sacramento, entre outros.
Não queremos com isso, obscurecer a imagem de Lutero, visto que, também Zwínglio tinha algumas de suas concepções errôneas da Palavra de Deus, como por exemplo, crer que, bastaria ter fé e inclinação para o espiritual, que se alcançaria a salvação; e usa isso em relação a Sócrates e outros filósofos que, embora não cristãos, poderiam ter sido salvos. Essas idéias mostram que a história a nós passada sobre os ícones cristãos do passado é muito vaga.
De acordo com a história, Lutero lutou ferrenhamente contra a igreja papal no que diz respeito à transubstanciação, porém, Zwínglio, com insistência, lutara contra a consubstanciação pregada por Lutero.
Qual a diferença de uma para a outra?
Transubstanciação, era e, é a crença de que, apesar de manter-se em forma de pão e vinho, era o corpo e o sangue do Senhor que os comungantes estavam comendo substancialmente. Exemplificando, o pão e o vinho que são trazidos ao altar, depois de ministrada a oração, a substancia que era farinha água, etc..., tornavam-se carne e sangue do Senhor Jesus.
Já a consubstanciação, defendida por Lutero, era a crença de que, ainda que a substância fosse farinha, água, etc., o pão e o vinho eram o corpo e o sangue de Cristo. Exemplificando, quando trazidos os elementos da ceia e feito a ministração, os objetos (pão e vinho) em si, transformam-se no corpo e no sangue do Senhor.
Resumindo, enquanto a igreja católica dizia que o corpo estava no pão e o sangue estava no vinho, Lutero afirmava que o pão era o corpo e o vinho era o sangue de Cristo.
Porém, ainda que houvesse muitas discordâncias doutrinárias acerca dos reformadores e Lutero, como foi visto anteriormente, alguns deles ansiavam pela destra da comunhão de Lutero, como era o caso de Zwínglio, tendo em vista o fortalecimento da ruptura católica que, para alguns reformadores era essencial para o progresso da reforma. Por isso, magistrados foram incitados a entrarem nessa guerra teológica, visando também a ordem estatal. Se os reformadores não se unissem, era eminente uma guerra bélica dos católicos contra os dispersos reformadores e assim, o fim trágico de uma revolução espiritual.
Por esse motivo, em trinta de setembro de mil quinhentos e vinte nove, o Príncipe, Landgrave Felipe, convoca a Lutero, Zwínglio, Oecolompádio, Melanchthon, Bucer, entre outras autoridades eclesiásticas e políticas para um colóquio na cidade de Marburgo. Esse colóquio, já havia sido tentado noutra oportunidade, porém, a resistência de Lutero em participar foi a causa de não acontecer. Mas, desta vez, Lutero não pode recusar a petição tão amistosa do Príncipe Landgrave.
O Colóquio
Não queremos aqui, pormenorizar o que aconteceu neste debate que durou alguns dias, apenas mostrar o resumo e resultado do mesmo.
Em primeiro lugar, Lutero se apresenta ao Príncipe e pede que aja concordância das outras doutrinas pregada por ele e que, conforme constava em documentos que circulavam na época, a oposição pregava contra.
Segundo Oecolompádio, um dos participantes da reunião, assim se expressou: “Não estou ciente de jamais haver ensinado, nos artigos mencionados, qualquer coisa contra a doutrina do Dr. Lutero...”
E Zwínglio: “Sou da mesma opinião, especialmente por ter discutido estas coisas com Mestre Felipe. O que ensino sobre a justificação tornou-se público em meu panfleto “Sobre a perspicuidade e certeza da Palavra de Deus”. Agora, portanto, a discussão deve realmente tratar da ceia do Senhor.”
Na verdade, tanto Oecolompádio quanto Zwínglio, estavam dispostos a firmar um acordo teológico com Lutero, para que a união dos reformadores fosse concreta; nem que pra isso, como foi o caso, os dois tivessem de declinar a respeito de alguns pontos doutrinários que divergiam com Martinho. No entanto, a relutância de Lutero e sua teimosia fariam com que os participantes da mesa perdessem as esperanças num acordo pacífico.
O Ato da Santa Ceia
Martinho Lutero, assessorado por Melanchthon, que defendiam a consubstanciação, foi posto a falar e defender sua tese teológica que se baseava nas palavras de Jesus que dizia: “isto é o meu corpo... isto é o meu sangue”.
Segundo Lutero, era inaceitável outra terminologia para o “é” do verso citado e que o que era escrito literalmente, não poderia ser entendido figuradamente. Portanto, se Jesus dissera que era o seu corpo que estava presente na ceia, assim Lutero defenderia a causa até que, por meio das Escrituras, fosse provado ao contrário.
Uma das objeções de Zwínglio a respeito desse ponto de vista estava no capitulo seis de João, versos quarenta e um a sessenta e cinco, onde Jesus fala aos fariseus que sua carne deveria ser comida, porém, a carne para nada servia, pois, o que vivificava era o Espírito, e as palavras que ele tinha dito eram Espírito e vida. Ou seja, a questão que Jesus estava falando sobre o comer o seu corpo, segundo Zwínglio, era no sentido figurado ou espiritual, conforme queiram entender. Para Zwínglio e seus companheiros, o sentido correto seria dizer que, o pão era o símbolo do corpo e o vinho o símbolo do sangue de Jesus e acrescentando as palavras de Paulo, o apóstolo, tentava convencer Lutero.
Porém, a oposição não aceitara tais trechos das escrituras e exigia algo mais claro e direto que expressa-se que estivessem equivocados.
Começando com esses termos, o colóquio se arrastou por longo e cansativo tempo, a ponto de muitas vezes, alternadamente, tanto Lutero como Zwínglio, pedirem a seus assistentes que tomassem a palavra pelo cansaço que sentiam.
Na verdade, Zwínglio pensava que, por ter se retratado em alguns aspectos doutrinários, não que ele negasse o que tinha ensinado ou pregado, apenas interpretava diferentemente de Lutero e que por isso, naquele momento, confiante de sua fé, apenas dava a entender uma interpretação mais cômoda as de Lutero, este também se faria ceder no ponto tão controverso que era a ceia do Senhor; porém, não foi assim. Martinho Lutero era às vezes ríspido, mas, sempre inflexível com seu ponto de vista.
Zwínglio e seus companheiros apelaram para outros teólogos do passado e pais da igreja, para tentar convencer os opositores, porém, Lutero, veementemente, não hesitou em acusá-los de hereges e até mesmo de terem sido “usados por demônios”, tamanha era sua rispidez e presunção.
Conclusão
Para que pairasse no ar, um tom amistoso, Landgrave pediu a Lutero que elaborasse artigos em que ficasse expressa a proporção do acordo entre as partes.
Lutero então elaborou quinze artigos que foram denominados de “Artigos de Marburgo” que, foram debatidos e com poucas alterações, foi aceito por todos; ainda que Lutero não entendesse o por quê que Zwínglio, tão compreensivelmente, assinara tais afirmações.
Para os leigos o “acordo” era o que eles mais queriam, mas pra igreja católica, teria sido um ato perigoso para seu clero.
Infelizmente, não durou muito para que se soubessem, por meio de panfletos dos próprios participantes que, na verdade, o Colóquio de Marburgo não tinha sido um sucesso, como deveria.
Esta breve reconstituição de parte da história da igreja nos séculos passados nos mostra o quanto temos de agradecer aos reformadores e o quanto temos de aprender, ainda, de suas idéias originais que a história não tem nos contado. Presumir, porém, que esses homens usavam de má fé quando tratavam de assuntos tão importantes é realmente desmerecer o caráter e pureza que eles tinham. Na verdade, o que lhes faltava – e creio que é o que também nos falta hoje – era um afastamento dos preconceitos e tradições pré-estabelecidas em suas mentes que, gerada por um sistema clerical milenar, lhes era difícil discordar de tudo como sendo errado.
A Santa Ceia Hoje
Embora na antiguidade, como se viu, a intransigência era um empecilho para mudanças doutrinárias no âmbito correto, hoje o que vemos é mais e mais um alastramento de um sincretismo que, na verdade, não deveria existir. Mas onde consiste o erro, será que não é na falta de Luteros ou Zwínglios e até mesmo Calvinos em nossa época? Não falo sobre a personalidade deles, pois Lutero era muitas vezes, intransigente, mas no caráter, perspicácia e pureza com que lutavam pela verdade bíblica.
Apesar de, na questão da ceia, a um olhar superficial, todos hoje, terem a mesma linha de pensamento, no que se refere ser o pão e fruto da vide, há alguns que supersticionam o ato ao pondo de espiritualizar demasiadamente essa liturgia cristã.
Quero citar aqui, no mínimo quatro exemplos para que venhamos nos focar.
Primeiro: alguns ministrantes, e isso passa despercebido dos menos atentos, afirmam que por participarem da santa ceia, aqueles que estão enfermos ficarão curados, pois estão comendo algo espiritual. Não duvido do poder de Deus em curar alguém em qualquer circunstância, porém, quando fazemos uma afirmação como essa, no púlpito, basicamente se torna uma doutrina. A Bíblia é clara ao referir que a cura de enfermidades se dá por meio da oração com imposição das mãos, para os não crentes e da oração da fé precedida com a unção com óleo para os crentes. Reitero, o poder de Deus é infinitamente maior do que nós e por isso não se restringe a normas e rituais, porém, assim como os aventais de Paulo transmitiram uma unção de cura em um caso específico e depois nada mais foi registrado sobre o assunto na Bíblia e, portanto, não damos valor doutrinário, mas sabemos que foi uma operação esporádica de Deus, assim também, temos que entender que, Deus pode, como já houve testemunho, de ao participar da santa ceia, alguém ficar curado, mas não é algo que podemos a cada ceia expressarmos. Temos que entender também que, em vista disso, alguns indoutos idolatrariam o ato da ceia.
Segundo: alguns, por ignorância talvez, fazem como o papado e luteranismo fazia com os elementos da ceia pós-cerimônia, ou seja, afirmam que o pão e o suco que sobraram, continuam sendo o corpo e o sangue de Jesus. Aqui há dois equívocos terríveis. a)Nós não somos nem católicos e nem luteranos, para afirmarmos que estamos “comendo literalmente” o corpo e o sangue de Jesus, mas sim, participando dum ato espiritual em que comemoramos a morte e a ressurreição de Jesus onde comemos do seu corpo e sangue, simbolizados no pão e no suco da vide. Senão, como explicar que Jesus, ainda com os discípulos, estaria distribuindo o seu corpo e sangue antes mesmo de padecer e morrer na ocasião da última Páscoa? b)Se a cerimônia da ceia é um ato espiritual, subentende-se que depois de terminado o ato, acaba o simbolismo. Resumindo, enquanto o culto se desenrola até chegar o ato da ceia, em que são dados graças pelos elementos, está sobre a mesa apenas e nada mais que pão e suco da vide (comprados, muitas vezes, em mercados e padarias), mas que depois de abençoados e o povo está participando são elementos sagrados da fé cristã. Porém, depois de terminado o ato da ceia, geralmente com o término do culto, os elementos, continua sendo o pão e o suco que outrora – antes da oração – estava sobre a mesa e até mesmo no balcão do mercado ou padaria!
Terceiro: Como conseqüência do segundo, alguns ministrantes procuram, desesperadamente o que fazer, ou como se desfazer, do “corpo e do sangue” que sobraram na ceia! Claro está que, se eliminado o segundo ponto, não haverá o terceiro, mas, mesmo assim, vamos analisá-lo. Já vi alguns ministrantes de ceia que, após o término da mesma, retiram logo os elementos para que as crianças, que estão no culto, não tomem deles e os comam, principalmente o pão, que é mais fácil para elas pegarem. Pergunto: Se um adulto cheio de pecados (até mesmo ocultos em sua alma, pois não podemos medir a santidade de ninguém que vai participar da ceia) pode tocar em algo sagrado, quanto mais uma criança que, na sua inocência, não está vendo liturgia e sim um pedaço de pão sobre a mesa? Creio que pra Jesus, Ele vê como viu a Davi ao tomar o pão da proposição que era somente dos sacerdotes! Dentre todas, porém, quero ressaltar essa superstição. O pior de tudo é que tive a infelicidade de participar de uma ceia dessas em que, o ministrante, após fazer todas as formalidades, diz em público, que, “não devemos pôr o suco de volta na garrafa e nem misturar os pedaços de pão com os não abençoados, pois ali estavam o corpo e o sangue de Jesus, mas que, deveríamos colocar tudo dentro de uma sacola, amarrar bem e jogá-la no rio para que ninguém coma o resto do “corpo e do sangue do Senhor Jesus”.
Quarto e último. Apesar de sabermos, como disse antes, que não temos condições de medir a santidade ou pureza de uma pessoa que está participando da Santa Ceia, devemos estar atentos aos maus testemunhos que fazem de um crente, indigno de participar da comunhão dos outros irmãos que buscam um viver digno na presença de Deus e da sociedade. Como pode alguém indigno (afira você mesmo o que deve ser indigno para Deus), tomar do pão e do cálice do Senhor e comungar com aqueles que estão, pelo menos tentando, serem dignos de tal ato? O que mais me aborrece é que, a Palavra diz explicitamente que “pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si, eis a razão por que há entre vós muitos fracos e doentes e não poucos que dormem.”
Ou seja, a própria Bíblia condena a pessoa que comungar não sendo, ou não se sentindo digna. Como que alguém, como pastor ou qualquer outra liderança humana pode dizer ao contrário?
Refiro-me a uma citação de um *livro conceituado, da doutrina cristã, que afirma: “Na realidade, é pior para o crente recusar-se a tomar do que participar da Ceia do Senhor de maneira indigna.”
O que podemos esperar de nossos “Teólogos” do século XXI? Na verdade, o problema está justamente na nossa teologia. Obreiros se assentam numa escola “teológica” e participam de ensinos fracos que, falam da ordem política dos tempos de Israel, da geografia bíblica, dos costumes e tradições e acham que cursaram teologia! Sinceramente, é melhor nem estudar do que estudar mal!
Outra questão é: Que tipo de escola teológica nós temos?
EETAD. FAETEL. entre outras, são apenas reconhecidas pelo MEC. e não válidas como algo acadêmico. Ironia ou não, a aceitação do MEC. só é válido como os diplomas das faculdades luteranas, adventistas e católicas!
Com isso o que acontece?
A Bíblia responde: “errais por não conhecer as Escrituras e nem o Poder de Deus.”
Eu analiso tal assunto dessa maneira: enquanto uns não conhecem as Escrituras, estão pendidos para o lado do fanatismo espiritual, em que as suas revelações e concepções acerca do Deus se conquistam somente por intermédio da oração e jejum, esquecendo que quando Jesus nos ensinou a orarmos para conhecermos a sua vontade, Ele se referia também em conhecermos ela pela própria Escritura Sagrada (Ou por um acaso, você aprende a Palavra de Deus orando e jejuando? Mas por outro lado, lendo a Palavra, aprendemos até mesmo como orar!). Outro aspecto que vemos é aqueles que não reconhecem o poder de Deus e vivem como Lutero, apegados a letra, a tal ponto de serem presunçosos em si mesmos, e descrendo no que Deus pode fazer sobrenaturalmente.
A conclusão que tomo de tudo isso é que devemos voltar para a Palavra e vermos que um dos Frutos do Espírito é a temperança, ou seja, nem demasiado numa coisa e nem noutra, e assim, Deus em Cristo Jesus, estará nos levando nesta terra, de vitória em vitória e não incorreremos em erros como os dos Pais da Igreja falharam.
BIBLIOGRAFIA
Isto é o Meu Corpo – Hermann Sasse – Editora Casa Publicadora Concórdia
*Doutrinas Bíblicas, uma perspectiva pentecostal – William W. Menzies, Stanley M. Horton – CPAD.
Bíblia revista e atualizada de Strongs
segunda-feira, 21 de junho de 2010
terça-feira, 18 de maio de 2010
Onde está a Igreja de Jesus Cristo?
Depois de tantos anos, tantas décadas de história, será que a verdadeira comunidade cristã conseguiu sobreviver aos ataques de Satanás e das mentes obscuras de homens carnais?
Quando o Apóstolo Pedro, no Dia de Pentecostes, pregou e três mil almas se agregaram ao cristianismo, isto não foi uma questão apenas de decidirem ser ou não cristão; eles foram transformados pelo poder inconfundível da Palavra de Deus que Pedro havia pronunciado. Naquele memorável dia, a igreja nascera com muitos membros e ela era indestrutível, pois, o poder de Deus através do seu Santo Espírito fazia dos primeiros cristãos, pessoas convictas da sua salvação e modo de agradar ao seu Mestre Jesus. Os líderes, como Pedro, não estavam preocupados em serem ricos, afamados e renomados pregadores; suas mensagens nada tinham a ver com serem abençoados a ponto de ganharem de Deus carros novos ou casas próprias ou ainda, de terem suas contas bancárias recheadas de dinheiro. Nada disso tinha sentido, pois suas mensagens visavam o Reino do Céu e este nada tinha a ver com bênçãos temporais.
As cartas de Paulo, Tiago, Pedro e João (que temos na Bíblia) mostram-nos o caráter das mensagens da Igreja no começo da era cristã. O cuidado era de como servir a Deus, exortações contra os falsos líderes que, vestidos com pele de ovelhas, se infiltrariam no meio do povo com mensagens totalmente distorcidas. Paulo, o apóstolo, foi o que mais exortou aos crentes da sua época a buscarem uma vida de santidade e temor na presença de Deus. João, nas suas epístolas, dentro de sua característica amorosa, pedia para que os crentes cuidassem os enganadores e falsas doutrinas que os afastariam da verdade que tinha sido pregado no princípio. Tiago lutava contra o mal interior. Inspirado pelo Espírito Santo, ele cuidava da vida espiritual de santidade e pureza na presença de Jesus.
Agora eu retomo a pergunta. Onde está essa igreja? Onde estão os discípulos de Paulo, Pedro, Tiago, e João que, se preocupavam em nortear a vida dos irmãos para o Céu e não instigarem o povo a negociar as bênçãos com Deus!
Um verdadeiro líder cristão deve, ao menos, mostrar o caminho de santidade a Deus e dar testemunho através de sua própria vida neste sentido. Jesus disse: “Buscai primeiro o Reino de Deus e as demais coisas vos serão acrescentadas.” Porém, vimos ao contrário; a mensagem é: “Buscai as demais coisas e o Reino de Deus vos será acrescentado.”
Infelizmente, durante a trajetória da Igreja na terra, muitos caminhos tortuosos ela teve de passar e, algumas vezes, ou perdeu uma qualidade espiritual, ou, pior ainda, adotou sistemas humanos para o seu núcleo eclesiástico, deturpando as verdades outrora ensinadas por homens que, tinham como ideal nas suas vidas, levarem o povo ao Céu pelos ensinamentos das Santas Escrituras.
Hoje, faltam-nos mensagens verdadeiramente cristãs; mensagens que mexam no nosso íntimo, que mude nossos modos e costumes herdado pelos nossos antepassados e que, são aberrações perante Deus.
Mas graças a Deus que, nas épocas de crise espiritual, o Senhor sempre levantou homens humildes de espírito que Ele podia usar para que o erro fosse banido da Igreja; ainda que este homem fosse banido da sua igreja como instituição, mas não o era como Igreja de Cristo. Vale lembrar-se de homens como, John Huss que morreu na fogueira papal, mas não negou a fé de que Jesus estava acima das suas tradições errôneas. Martinho Lutero que, fixando noventa e cinco teses na porta da igreja romana, denunciou os erros mais absurdos do papado. João Calvino que, lutou contra a doutrina da transubstanciação (doutrina católica em que diziam que o pão e o suco de uva eram, literalmente, o corpo e o sangue de Jesus).
Olhe em nosso redor, onde estão estes homens; será que a época em que vivemos é de menos pecados do que aquela? Claro que não, pelo contrário, quanto mais a humanidade está se aproximando do seu fim, mais imorais e pecadores se tornarão!
Por falar em imoralidade, lembro-me de quando criança ia ao matine e nas portas dos cinemas tinham as placas de censuras e nenhuma criança, antes da idade estipulada, poderia entrar. O que vimos hoje? A imoralidade está dentro das casas das pessoas e parece que ninguém se importa! Você já notou a que horas estão os programas evangélicos? Nas madrugadas! E já notou também que, durante o dia (horário em que as crianças estão em casa) a violência, imoralidade, consumismo e drogas estão rodando livremente pelos canais abertos de televisão?
Mas quem se preocupa com isso?
As instituições lutam contra as drogas, porém, a mídia (e principalmente a TV) ensina a usá-la. Os pais lutam com seus filhos nos psicólogos para que venham deixar de serem rebeldes; porém, programas como “A Malhação”, ensinam os filhos a desobedecerem e desonrarem seus pais. As propagandas governamentais lutam contra o tabagismo; porém, filmes, novelas e até mesmos os políticos, aparecem nas telas acendendo seus cigarros. Mas quem se importa com isso? Ou melhor, qual líder evangélico que pensa em cuidar da vida moral de sua igreja se ele mesmo vive dentro do sistema?
Quando leio a Palavra de Deus (que em muitas igrejas dizem que ela não é a Palavra de Deus, mas, contém a Palavra de Deus) fico com saudades de homens como os apóstolos que não tinham medo de apontar os erros doutrinários e pessoais do povo, exortando a voltarem a viver uma vida de santidade e pureza espiritual. Por favor, se você acha exagero o que digo, leia 1ª Co. Capítulos 5 e 6. Esses homens cuidavam da pureza da igreja; não se importavam em terem dinheiro ou fazerem da igreja uma fonte de lucros! Até por sinal, se você ler o final do livro de Atos, verá que Paulo era fazedor de tendas e que alugara uma casa em Roma até a decisão do governo sobre sua pessoa. Que contraste com os líderes de hoje! Primeiro, os pastores que são colocados num trabalho em uma cidade, acham que a igreja é sua e, portanto, constroem casas, compram carros de luxo e para não perderem essas regalias, deixam de exortar o povo sobre seus erros.
Pobre do povo hoje que, entra nas igrejas e pensam que estão salvos só pelo simples fato de serem membros de uma instituição religiosa. Pobre daqueles que pensam que, em fazerem parte de uma “igreja”, lhes garantirá que estão agradando a Deus. Pobre líder religioso que, por medo de perder um membro e automaticamente o seu dízimo e ofertas, não lhe ensina a verdade do Evangelho.
Mas volto a perguntar: Onde está a Igreja de Jesus Cristo? Se é que ela ainda existe!
Porém, não queremos só ver e mostrar o caos espiritual que enfrentamos hoje, mas também dar um conforto ao leitor dizendo que, a Igreja de Jesus; enquanto Ele não a buscar para ir ao Céu, estará aqui na terra firme no seu propósito: Agradar a Deus em todos os sentidos de sua vida.
Talvez, neste instante, você estará a pensar que vamos aqui apontar (como muitos erroneamente fazem) uma instituição ou igreja, que é a verdadeira Igreja de Jesus. Jamais! Seria um erro como todos os outros citados acima! Até porque, uma denominação que se intitula detentora da Verdade, é no mínimo soberba e a Bíblia diz que Deus abate esses tais.
Não queremos dizer que tal denominação é que vai para o Céu, mas, temos a obrigação de dizer que, existe, é verdade, algumas que estão cumprindo o seu papel de igreja com mais fidelidade do que outras; e foi Jesus mesmo que disse: “pelos frutos os conhecereis.”
Se eu disser que a denominação “A” é a Igreja de Jesus, automaticamente estou excluindo as demais.
Mas a verdade sobre o assunto é que, toda denominação que busca andar em retidão e tem a Bíblia Sagrada como regra de fé e prática na sua vida, está mais perto do Reino do Céu do que aqueles que negligenciam a Palavra pelos prazeres carnais que os rodeiam. Se alguém se intitula cristão, somente pelo fato de estar dentro de uma denominação que se diz cristã, mas não busca aprimorar sua vida espiritual, consagrando-se a Deus e buscando na Palavra excluir seus defeitos; este está enquadrado no que Jesus disse em Mateus 7: “Nem todos que me dizem: Senhor, Senhor! Entrarão no Reino do Céu, mas aquele que fizer a vontade de meu Pai que está no Céu. Então me dirão: Em teu nome profetizamos, falamos novas línguas, expulsamos os demônios! Então lhes direi expressamente: Apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade (Pecado).
Jesus é onipresente (está em todos os lugares ao mesmo tempo), portanto, se em algum lugar falarem a sua Palavra, Ele se manifestará ali! Porém, não quer dizer que esta manifestação garante que aquela denominação está salva ou sem pecados! A manifestação de Jesus entre aqueles que o invocam, nada tem a ver com a sua Presença Santa entre aqueles que lhe obedecem! A Bíblia deixa claro isto quando nos mostra a sua manifestação entre as igrejas da Ásia em Apocalipse. Veja que em todas elas existia a sua manifestação espiritual; porém, na maioria Ele as exortava que buscassem a santidade sem a qual a sua Presença não poderia predominar.
Onde está a igreja de Jesus Cristo?
Talvez você diga: “está longe do meu bairro, longe da minha cidade ou do meu estado e país!”
Não, ela está, muitas vezes, do seu lado!
O problema é que nos esquecemos de como descobri - lá!
Lembre-se do que Jesus disse: “pelos FRUTOS os conhecereis.”
Ele não disse: pelo tamanho da igreja e nem pelo poder aquisitivo da mesma!
Se você prestar atenção, nos tempos de Jesus, eles (igreja) eram poucos, a maioria pobre e alguns iletrados. Jesus sempre escolheu “as coisas que não são para confundira as que pensam que são”. Não que, ser rico é sinal de desviado ou coisa parecida. Deus pode e para alguns, quer dar riquezas, porém, não é pelo que temos que se denota quem é de Deus ou não, mas, pela obediência a sua Palavra, seja eles ricos ou pobres, doutores ou iletrados.
A mentalidade das pessoas está muito errada a respeito de Deus. Pensam que por serem servos de Deus, tem que serem ricos e abastados. Mas não era assim na igreja primitiva; tantos os pobres como os ricos eram parte integrante do Reino do Céu, nenhum se dizia mais fiel por ser mais rico ou abastado do que os outros, pelo contrário, o único sistema comunista que deu certo foi na igreja do primeiro século. Tudo era de todos e ninguém tinha nada por seu próprio; tudo era depositado aos pés dos apóstolos e ninguém, nem um irmão tinha falta de nada, pois, através dos líderes a Igreja era suprida as suas necessidades.
Será que temos a mesma fé de dar tudo aos pés dos nossos líderes de hoje? Os fatos mostram que não, e isto é tudo!
Mas o que Jesus quis dizer em: “pelos seus frutos os conhecereis”?
As denominações que buscam ser a Igreja de Deus na Terra, não vivem para si mesmas. Elas se preocupam com os outros, gastam seus recursos com coisas espirituais e não em festas e banquetes que, só engordam os crentes como quem vai para o abatedouro.
Frutos! Pessoas que não trazem escândalos para a obra de Deus na terra; vivem de forma a agradá-lo e satisfazer a Deus por suas atitudes e não tomam o nome do Senhor em vão.
Frutos! A integridade na sua vida conjugal, como pais de família, como cidadão em que ninguém possa dizer: “Este é crente, mas deve para todo mundo!”
Frutos! Suas conversações são prazerosas, pois, falam das coisas de Deus e não gracejos e chocarrices (piadas pesadas).
Será que elas não estão do seu lado? Creio que sim, Deus jamais deixaria você sem a chance de poder notar a diferença de quem serve a Deus de verdade e aqueles que o servem apenas de palavras!
Como disse, não estamos dizendo que a denominação “A” é a Igreja de Jesus, mas que, quem busca agradar-lhe e que quer ir morar no Céu com Cristo, tem uma vida totalmente diferenciada. Não porque um pastor assim exige, mas, porque ele sabe que Deus assim se agrada. Os filhos de Deus têm o caráter de Deus! Jesus disse aos judeus de sua época: “Vós sois filho do Diabo, pois ele é o pai da mentira e nunca se firmou na verdade!”
Assim como as características de quem serve ao mundo, estão estampados nas ações das pessoas sem Deus, assim também quem é de Deus não vive pecando e faz de tudo para se afastar, até mesmo, da aparência do mal!
Pr. Sandro Paixão
Quando o Apóstolo Pedro, no Dia de Pentecostes, pregou e três mil almas se agregaram ao cristianismo, isto não foi uma questão apenas de decidirem ser ou não cristão; eles foram transformados pelo poder inconfundível da Palavra de Deus que Pedro havia pronunciado. Naquele memorável dia, a igreja nascera com muitos membros e ela era indestrutível, pois, o poder de Deus através do seu Santo Espírito fazia dos primeiros cristãos, pessoas convictas da sua salvação e modo de agradar ao seu Mestre Jesus. Os líderes, como Pedro, não estavam preocupados em serem ricos, afamados e renomados pregadores; suas mensagens nada tinham a ver com serem abençoados a ponto de ganharem de Deus carros novos ou casas próprias ou ainda, de terem suas contas bancárias recheadas de dinheiro. Nada disso tinha sentido, pois suas mensagens visavam o Reino do Céu e este nada tinha a ver com bênçãos temporais.
As cartas de Paulo, Tiago, Pedro e João (que temos na Bíblia) mostram-nos o caráter das mensagens da Igreja no começo da era cristã. O cuidado era de como servir a Deus, exortações contra os falsos líderes que, vestidos com pele de ovelhas, se infiltrariam no meio do povo com mensagens totalmente distorcidas. Paulo, o apóstolo, foi o que mais exortou aos crentes da sua época a buscarem uma vida de santidade e temor na presença de Deus. João, nas suas epístolas, dentro de sua característica amorosa, pedia para que os crentes cuidassem os enganadores e falsas doutrinas que os afastariam da verdade que tinha sido pregado no princípio. Tiago lutava contra o mal interior. Inspirado pelo Espírito Santo, ele cuidava da vida espiritual de santidade e pureza na presença de Jesus.
Agora eu retomo a pergunta. Onde está essa igreja? Onde estão os discípulos de Paulo, Pedro, Tiago, e João que, se preocupavam em nortear a vida dos irmãos para o Céu e não instigarem o povo a negociar as bênçãos com Deus!
Um verdadeiro líder cristão deve, ao menos, mostrar o caminho de santidade a Deus e dar testemunho através de sua própria vida neste sentido. Jesus disse: “Buscai primeiro o Reino de Deus e as demais coisas vos serão acrescentadas.” Porém, vimos ao contrário; a mensagem é: “Buscai as demais coisas e o Reino de Deus vos será acrescentado.”
Infelizmente, durante a trajetória da Igreja na terra, muitos caminhos tortuosos ela teve de passar e, algumas vezes, ou perdeu uma qualidade espiritual, ou, pior ainda, adotou sistemas humanos para o seu núcleo eclesiástico, deturpando as verdades outrora ensinadas por homens que, tinham como ideal nas suas vidas, levarem o povo ao Céu pelos ensinamentos das Santas Escrituras.
Hoje, faltam-nos mensagens verdadeiramente cristãs; mensagens que mexam no nosso íntimo, que mude nossos modos e costumes herdado pelos nossos antepassados e que, são aberrações perante Deus.
Mas graças a Deus que, nas épocas de crise espiritual, o Senhor sempre levantou homens humildes de espírito que Ele podia usar para que o erro fosse banido da Igreja; ainda que este homem fosse banido da sua igreja como instituição, mas não o era como Igreja de Cristo. Vale lembrar-se de homens como, John Huss que morreu na fogueira papal, mas não negou a fé de que Jesus estava acima das suas tradições errôneas. Martinho Lutero que, fixando noventa e cinco teses na porta da igreja romana, denunciou os erros mais absurdos do papado. João Calvino que, lutou contra a doutrina da transubstanciação (doutrina católica em que diziam que o pão e o suco de uva eram, literalmente, o corpo e o sangue de Jesus).
Olhe em nosso redor, onde estão estes homens; será que a época em que vivemos é de menos pecados do que aquela? Claro que não, pelo contrário, quanto mais a humanidade está se aproximando do seu fim, mais imorais e pecadores se tornarão!
Por falar em imoralidade, lembro-me de quando criança ia ao matine e nas portas dos cinemas tinham as placas de censuras e nenhuma criança, antes da idade estipulada, poderia entrar. O que vimos hoje? A imoralidade está dentro das casas das pessoas e parece que ninguém se importa! Você já notou a que horas estão os programas evangélicos? Nas madrugadas! E já notou também que, durante o dia (horário em que as crianças estão em casa) a violência, imoralidade, consumismo e drogas estão rodando livremente pelos canais abertos de televisão?
Mas quem se preocupa com isso?
As instituições lutam contra as drogas, porém, a mídia (e principalmente a TV) ensina a usá-la. Os pais lutam com seus filhos nos psicólogos para que venham deixar de serem rebeldes; porém, programas como “A Malhação”, ensinam os filhos a desobedecerem e desonrarem seus pais. As propagandas governamentais lutam contra o tabagismo; porém, filmes, novelas e até mesmos os políticos, aparecem nas telas acendendo seus cigarros. Mas quem se importa com isso? Ou melhor, qual líder evangélico que pensa em cuidar da vida moral de sua igreja se ele mesmo vive dentro do sistema?
Quando leio a Palavra de Deus (que em muitas igrejas dizem que ela não é a Palavra de Deus, mas, contém a Palavra de Deus) fico com saudades de homens como os apóstolos que não tinham medo de apontar os erros doutrinários e pessoais do povo, exortando a voltarem a viver uma vida de santidade e pureza espiritual. Por favor, se você acha exagero o que digo, leia 1ª Co. Capítulos 5 e 6. Esses homens cuidavam da pureza da igreja; não se importavam em terem dinheiro ou fazerem da igreja uma fonte de lucros! Até por sinal, se você ler o final do livro de Atos, verá que Paulo era fazedor de tendas e que alugara uma casa em Roma até a decisão do governo sobre sua pessoa. Que contraste com os líderes de hoje! Primeiro, os pastores que são colocados num trabalho em uma cidade, acham que a igreja é sua e, portanto, constroem casas, compram carros de luxo e para não perderem essas regalias, deixam de exortar o povo sobre seus erros.
Pobre do povo hoje que, entra nas igrejas e pensam que estão salvos só pelo simples fato de serem membros de uma instituição religiosa. Pobre daqueles que pensam que, em fazerem parte de uma “igreja”, lhes garantirá que estão agradando a Deus. Pobre líder religioso que, por medo de perder um membro e automaticamente o seu dízimo e ofertas, não lhe ensina a verdade do Evangelho.
Mas volto a perguntar: Onde está a Igreja de Jesus Cristo? Se é que ela ainda existe!
Porém, não queremos só ver e mostrar o caos espiritual que enfrentamos hoje, mas também dar um conforto ao leitor dizendo que, a Igreja de Jesus; enquanto Ele não a buscar para ir ao Céu, estará aqui na terra firme no seu propósito: Agradar a Deus em todos os sentidos de sua vida.
Talvez, neste instante, você estará a pensar que vamos aqui apontar (como muitos erroneamente fazem) uma instituição ou igreja, que é a verdadeira Igreja de Jesus. Jamais! Seria um erro como todos os outros citados acima! Até porque, uma denominação que se intitula detentora da Verdade, é no mínimo soberba e a Bíblia diz que Deus abate esses tais.
Não queremos dizer que tal denominação é que vai para o Céu, mas, temos a obrigação de dizer que, existe, é verdade, algumas que estão cumprindo o seu papel de igreja com mais fidelidade do que outras; e foi Jesus mesmo que disse: “pelos frutos os conhecereis.”
Se eu disser que a denominação “A” é a Igreja de Jesus, automaticamente estou excluindo as demais.
Mas a verdade sobre o assunto é que, toda denominação que busca andar em retidão e tem a Bíblia Sagrada como regra de fé e prática na sua vida, está mais perto do Reino do Céu do que aqueles que negligenciam a Palavra pelos prazeres carnais que os rodeiam. Se alguém se intitula cristão, somente pelo fato de estar dentro de uma denominação que se diz cristã, mas não busca aprimorar sua vida espiritual, consagrando-se a Deus e buscando na Palavra excluir seus defeitos; este está enquadrado no que Jesus disse em Mateus 7: “Nem todos que me dizem: Senhor, Senhor! Entrarão no Reino do Céu, mas aquele que fizer a vontade de meu Pai que está no Céu. Então me dirão: Em teu nome profetizamos, falamos novas línguas, expulsamos os demônios! Então lhes direi expressamente: Apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade (Pecado).
Jesus é onipresente (está em todos os lugares ao mesmo tempo), portanto, se em algum lugar falarem a sua Palavra, Ele se manifestará ali! Porém, não quer dizer que esta manifestação garante que aquela denominação está salva ou sem pecados! A manifestação de Jesus entre aqueles que o invocam, nada tem a ver com a sua Presença Santa entre aqueles que lhe obedecem! A Bíblia deixa claro isto quando nos mostra a sua manifestação entre as igrejas da Ásia em Apocalipse. Veja que em todas elas existia a sua manifestação espiritual; porém, na maioria Ele as exortava que buscassem a santidade sem a qual a sua Presença não poderia predominar.
Onde está a igreja de Jesus Cristo?
Talvez você diga: “está longe do meu bairro, longe da minha cidade ou do meu estado e país!”
Não, ela está, muitas vezes, do seu lado!
O problema é que nos esquecemos de como descobri - lá!
Lembre-se do que Jesus disse: “pelos FRUTOS os conhecereis.”
Ele não disse: pelo tamanho da igreja e nem pelo poder aquisitivo da mesma!
Se você prestar atenção, nos tempos de Jesus, eles (igreja) eram poucos, a maioria pobre e alguns iletrados. Jesus sempre escolheu “as coisas que não são para confundira as que pensam que são”. Não que, ser rico é sinal de desviado ou coisa parecida. Deus pode e para alguns, quer dar riquezas, porém, não é pelo que temos que se denota quem é de Deus ou não, mas, pela obediência a sua Palavra, seja eles ricos ou pobres, doutores ou iletrados.
A mentalidade das pessoas está muito errada a respeito de Deus. Pensam que por serem servos de Deus, tem que serem ricos e abastados. Mas não era assim na igreja primitiva; tantos os pobres como os ricos eram parte integrante do Reino do Céu, nenhum se dizia mais fiel por ser mais rico ou abastado do que os outros, pelo contrário, o único sistema comunista que deu certo foi na igreja do primeiro século. Tudo era de todos e ninguém tinha nada por seu próprio; tudo era depositado aos pés dos apóstolos e ninguém, nem um irmão tinha falta de nada, pois, através dos líderes a Igreja era suprida as suas necessidades.
Será que temos a mesma fé de dar tudo aos pés dos nossos líderes de hoje? Os fatos mostram que não, e isto é tudo!
Mas o que Jesus quis dizer em: “pelos seus frutos os conhecereis”?
As denominações que buscam ser a Igreja de Deus na Terra, não vivem para si mesmas. Elas se preocupam com os outros, gastam seus recursos com coisas espirituais e não em festas e banquetes que, só engordam os crentes como quem vai para o abatedouro.
Frutos! Pessoas que não trazem escândalos para a obra de Deus na terra; vivem de forma a agradá-lo e satisfazer a Deus por suas atitudes e não tomam o nome do Senhor em vão.
Frutos! A integridade na sua vida conjugal, como pais de família, como cidadão em que ninguém possa dizer: “Este é crente, mas deve para todo mundo!”
Frutos! Suas conversações são prazerosas, pois, falam das coisas de Deus e não gracejos e chocarrices (piadas pesadas).
Será que elas não estão do seu lado? Creio que sim, Deus jamais deixaria você sem a chance de poder notar a diferença de quem serve a Deus de verdade e aqueles que o servem apenas de palavras!
Como disse, não estamos dizendo que a denominação “A” é a Igreja de Jesus, mas que, quem busca agradar-lhe e que quer ir morar no Céu com Cristo, tem uma vida totalmente diferenciada. Não porque um pastor assim exige, mas, porque ele sabe que Deus assim se agrada. Os filhos de Deus têm o caráter de Deus! Jesus disse aos judeus de sua época: “Vós sois filho do Diabo, pois ele é o pai da mentira e nunca se firmou na verdade!”
Assim como as características de quem serve ao mundo, estão estampados nas ações das pessoas sem Deus, assim também quem é de Deus não vive pecando e faz de tudo para se afastar, até mesmo, da aparência do mal!
Pr. Sandro Paixão
sexta-feira, 29 de janeiro de 2010
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